சௌராஷ்ட்ரா கிராம தெய்வம் - வச்சராஜ் (வத்ஸராஜ்)

நாட்டுப்புறக் கதைகளின்படி, இளவரசர் வத்சராஜ்சிங் சோலங்கி அல்லது வச்சாரா தகட் சிம்ஹ்  சோலங்கி மற்றும் அகல்பா ஆகியோரின் மகன். அவர் தற்போது மெஹ்சானா மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள கல்ரியிலிருந்து ஆட்சி செய்தவர்.   சௌராஷ்ட்ரா கத்தியாவரில் சாச்சக் (சோலங்கி)  என்ற  சாதியைச் சேர்ந்தவர்.

அவரின் திருமண நாள் குறிக்கப்பட்டது.  திருமண நாளன்று கிராமத்தின் மாடுகளை கொள்ளையடித்த கொள்ளைக்காரர்களுடன் போராடுவதற்காக கல்யாணத்தின் சப்த சதி யில் ஏழு அடி வைக்கும் தருவாயில் திருமணத்தை நிறுத்தி விட்டு சென்றார். !!  திருமண விழாவை நடுவில் விட்டுவிட்டு, அதில் அவர் தியாகி அடைந்தார். புராணத்தின் படி, எதிரியின் வாளால் சண்டையில் வச்சராவின் (வத்சராஜ்) தலை துண்டிக்கப்பட்டது.

ஆனால் தலை துண்டான பிறகும்  அதன் பிறகும் அவரது உடல் மக்களுக்கு எதிராக போராடி கொள்ளையர்கள் அனைவரையும் கொன்றது. அவரது வீர தியாகத்தை வணங்குவதற்காக, அவரது நினைவாக ஒரு கோயில் பின்னர் கட்டப்பட்டது.

வச்சராவின் மனைவி உமாதேவி, வத்சராஜ் சிதையில் உடன்கட்டை ஏறி இந்த  ஒரு சதி தேவியாக மாற விரும்பினார், ஆனால் ஒரு துறவி தடுத்து நிறுத்தினார், அவர் தனது மாமியார் வீட்டிற்கு செல்லும்படி துறவி கூறினார். வச்சாரா கடவுளால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டார், மேலும் திருமணத்தை வாயு வடிவத்தில் முடிக்கும்படி கேட்டுக்கொள்ளப்பட்டார். இவ்வாறு, அவருக்கு இருபத்தி இரண்டு மகன்கள் பிறந்தனர், சோலங்கி வம்சாவளியைச் சேர்ந்த அனைவரும் அவரை "குலதேவ்தாவாக" வணங்குகிறார்கள்.

அவர் ஏழு முறை மறுபிறவி எடுத்தார் என்றும், ஒவ்வொரு பிறவியிலும் கல்யாணத்தில்  அவர் ஃபெராஸ் (சப்த சதி) செய்யும்போது, ​​மாடுகளை எடுத்துச் செல்லும் கொள்ளை செயல்களால் அவர் குறுக்கிடப்படுவார் என்றும் நாட்டுப்புறவியல் கூறுகிறது. தனது ஏழாவது வாழ்க்கையில் அவர் வெற்றிகரமாக கொள்ளையர்களை  கொன்றார். இவ்வாறு அவர் இந்து புராணங்களின்படி ஏழு பிறப்பு சுழற்சியில் ஷர்வீர் ஆனார். அதன் பிறகு ஒரு சிறு தெய்வமாக வழிபடப் படுபவர் ஆனார்.

வத்சராஜ் கோவில் கொண்ட இடம், கொள்ளையர்களுடனான போரில் அவர் தியாகி ஆன இடம்.  இக் கோவிலுக்கு  "வச்சரா தாதா" என்று

பெயர். கொள்ளையர்களிடம் போரிட்ட இடம் கட்ச் இல் உள்ளது.  இவ்வூர் வத்ஸாராஜ்புர் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

குஜராத்தின் கட்ச் மற்றும் சவுராஷ்டிரா பகுதிகளில் மிகவும் பிரபலமான வச்சரா தாதாவை புகழ்ந்து பேசும் பஜன்கள் பல நாட்டுப்புற பாடல்கள் உள்ளன, அவற்றில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கவை : தா4ம் தா4ம் த4மே நாகரா, ராஜ்புதொ மா எக் லாட்வயோ, ரானே சத்யோ வீர், ஜெய் வீர் வச்சாரா தாதா போன்றவை.

நாட்டுப்புறக் கதைகளின்படி, க்ஷத்திரிய குலத்தின் ரத்தோட் கிளையில் பிறந்த ஃபாக்வெல்லின் தாகூர் தகாட்ச்சிங்ஜியின் இரண்டாவது மகன் பா4தி. அவர் கன்கூபனை திருமணம் செய்துகொண்டு இருந்த போது  ஏழாவது ஃபெராவில் (சப்தசதி) நான்கில் ஒரு பகுதியை முடித்துக்கொண்டிருந்தபோது, ​​கபத்வஞ்சின் முஸ்லீம் மன்னர், அவருக்கு எதிராக ஒரு புகாரைப் பெற்று கிராமத்தின் தாய் கா3ய் (மாடு) சிறையில் அடைத்திருப்பதை அவர் அறிந்து கொண்டார். பா4திஜி உடனடியாக தனது வாளால் குதிரை சவாரி செய்து, திருமணத்தை முழுமையடையாமல் விட்டுவிட்டார். அவர் பசுவை விடுவித்து இராணுவத்தை தோற்கடித்தார், ஆனால் அவரது தலை அவரது உடலில் இருந்து துண்டிக்கப்பட்டது. அவர் தியாகியாக இறந்தார், ஆனால் கால்நடைகளை விடுவிக்க முடிந்தது. பாட்டிஹிஜியின் தலையில்லாத உடல் முஸ்லீம் ரவுடிகள் அனைவரையும் அழிக்கும் வரை தொடர்ந்து போராடியது பற்றிய நாட்டுப்புற பாடல்கள் உள்ளன.